Primer tema de la obra, fragmentada en 14 partes, más el prólogo y el epílogo.

Esperamos sus comentarios.
(p) (c) 2006 DementeMiusic
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Esta publicación gratuita me fue entregada en mano en un viaje en tren hacia la Ciudad de Buenos Aires, en la tarde del 9 de febrero de 2007.
Me causó tanta cosa indescriptible que opté por postearlo aquí, y compartirlo con mis ciberlectores.
La foto es un agregado mío.
Foto anónima de 1925
- ¿Cómo fueron recibidas sus observaciones?
Padre Amorth.: Muy mal, y no consiguieron nada. Nos habíamos inspirado en la constitución dogmática Lugem gentium, en la que la Iglesia es descrita como el “Pueblo de Dios”. En el número 28, se habla de la colaboración de los sacerdotes con los obispos y en el número 37 se dice, con claridad, incluso refiriéndose a los laicos, que “debido al conocimiento, competencia y preeminencia que poseen, tienen la facultad, más aún, a veces el deber, de exponer su opinión acerca de los asuntos concernientes al bien de la Iglesia”. Esto es exactamente lo que hicimos. Pero fuimos demasiado ingenuos al pensar que las disposiciones del Vaticano II habían llegado a las Congregaciones Romanas. En cambio, chocamos con un muro de rechazo y de escarnio. El Secretario de la Congregación para el Culto Divino presentó un informe a la Comisión de Cardenales, en el que decía que aquellos que lo habían contactado eran obispos, y no los sacerdotes y exorcistas. Y respecto a nuestro humilde intento de ofrecer ayuda como expertos añadía, textualmente: “También se debe notar el hecho de que un grupo de exorcistas y demonólogos, los cuales, posteriormente, crearon una Asociación internacional, estaban orquestando una campaña contra el rito”. Una acusación indecente: ¡nosotros nunca hemos orquestado una campaña! El Ritual iba dirigido a nosotros, y, sin embargo, las comisiones no habían convocado a ninguna persona competente. Por esto, era más que lógico que tratáramos de dar nuestra opinión.
- Entonces, ¿quiere eso decir que el nuevo ritual es inutilizable en su lucha contra el demonio?
P.A.: Sí. Querían darnos un arma sin filo. Se han eliminado las oraciones eficaces, oraciones que tenían doce siglos de existencia fueron substituidas por nuevas oraciones ineficaces. Pero, en el último momento, nos dieron un salvavidas.
- ¿Cuál?
P.A.: El nuevo Prefecto de la Congregación para el Culto Divino, el Cardenal Jorge Medina, añadió una Notificación al Ritual, en la que se especifica que los exorcistas no están obligados a usar este Ritual y que, si así lo desean, pueden pedir la autorización de sus obispos, para seguir usando el antiguo Ritual. Los obispos, a su vez, deben pedir autorización a la Congregación, la cual, como escribe el Cardenal, “la concede gustosamente”.
- ¿La concede gustosamente? Esa es una concesión muy rara.
P.A.: ¿Quiere saber de dónde proviene? De un intento del Cardenal Joseph Ratzinger, actual Papa Benedicto XVI, Prefecto de la Congregación para la Doctrina y la Fe, y del propio Cardenal Medina, para introducir, en el Ritual, un artículo -entonces era el artículo 38- por el que se autorizaba a los exorcistas a usar el Ritual anterior. Indudablemente, era una maniobra extrema para defendernos de los grandes errores contenidos en el Ritual definitivo. Pero el intento de los dos cardenales no tuvo éxito. El Cardenal Medina, que había comprendido lo que estaba en riesgo, decidió darnos esta tabla de salvación, añadiendo una Notificación por separado.
Publicado originariamente en “El Semanario de Berazategui – Tercer Milenio”, nº 694, febrero 2007. Editado por Fundación Misericordia Divina – Asociación de Laicos Católicos – Casilla de Correo nº 7 . B1880WAA – Berazategui – Argentina.
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¿Qué opinan?
¿Cómo se llama el movimiento del cangrejo? A los franceses les queda muy bien esa palabra que aún no recuerdo…
Dibujo por Oscar Conti (1914-1979)
Y lo mismo digo a las chicas. Una chica está muy enamorada de un chico porque es muy lindo. Está loquita por él. Si ese chico es muy lindo, y sólo vale porque es muy “mono”, llevalo a un parque zoológico. Que es donde están los monos. Porque, ¿para qué quieres casarte con un mono? ¿Para qué quieres un mono en casa? Si te casás, que sea con un hombre. ¡Con un hombre! No con un nene que es una mujercita. Preocupado por su carita y por su pelito. El hombre que se presume de lindo es insoportable. Leí en un gran pedagogo, Fritz Lange: “Nunca un hombre grande ha presumido de lindo”. Un hombre no tiene la culpa si ha nacido lindo. Pero presumir de lindo no es varonil. Virtudes de hombre. Eso es lo que te gustará y lo que sustentará tu matrimonio. Un hombre que sea para vos un apoyo, un amparo. Un hombre de carácter, un hombre honrado, noble, educado, caballero, amable, servicial, trabajador, fiel, un hombre valiente, un hombre de constancia, de voluntad, responsable. Virtudes de hombre. Atención, que cuando digo hombre, no digo semental. No confundamos al hombre con el semental de una ganadería. El Dr. Marañón, especialista en Sexología, como todo el mundo sabe, tiene una frase fenomenal donde dice cómo no hay que confundir la virilidad con el libertinaje sexual. Marañón dice que lo característico del hombre es el dominio propio. El que se domina, ése es hombre. “Si hay una virtud específica de la condición de hombre es la virtud de la castidad”, dice Marañón. El autodominio, la fuerza de voluntad, el saber dominarse: eso es lo característico del hombre. El no dominarse es propio del animal. El animal sigue invariablemente el más fuerte de los estímulos que atraen su instinto. El hombre puede dominar su instinto con la voluntad. El animal no, porque no tiene voluntad. El que hace sólo lo que le apetece, obra como un animal,. El que hace lo que debe hacer, la apetezca o no, obra como un hombre. Cuanto más hombre, más se domina. Cuanto menos se domine, más animal.
Alexis Carrel en su libro “La incógnita del hombre”, escribe: “Los santos (es decir, los hombres que han dominado su instinto sexual), han sido hombres fuertemente sexuados”. Lo dice Alexis Carrel, Premio Nobel de Medicina.
Cuanto más casto, más hombre. Por eso, cuando digo que busqués un hombre, no me refiero a un libertino. No es eso. Sino un hmobre con carácter, con fuerza de voluntad, con dominio propio, con espíritu de trabajo, con espíritu de sacrificio, con nobleza, con honradez. ¡Con virtudes de hombre!
Publicado originariamente en “El Semanario de Berazategui – Tercer Milenio”, nº 694, febrero 2007. Editado por Fundación Misericordia Divina – Asociación de Laicos Católicos – Casilla de Correo nº 7 . B1880WAA – Berazategui – Argentina.
Esta publicación gratuita me fue entregada en mano en un viaje en tren hacia la Ciudad de Buenos Aires, en la tarde del 9 de febrero de 2007.
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¿Cómo se llama el movimiento del cangrejo? A los franceses les queda muy bien esa palabra que aún no recuerdo…
Dibujo por Oscar Conti (1914-1979)
Santa Teresita
Joven, es muy importante que a tu novia le guste trabajar en la casa. Si ella no se opcupa de la casa, prepárate para vivir en una pocilga. A no ser que tú te conviertas en “ama de casa”.
Si quieres ayudar un poco a tu mujer, no está mal. Pero ¡qué duda cabe que la encargada de la casa es la mujer! Lo mismo que el hombre es el encargado de ganar lo suficiente para sustentar la familia. Lo contrario es la excepción. Me parece una equivocación el que algunas chicas consideren el ocuparse de la casa como una esclavitud. Por eso quieren liberarse del trabajo de la casa. ¡Lo que se hace por amor no se puede llamar esclavitud! Un mismo trabajo puede realizarse por un sueldo o por amor; y tendrá un valor completamente distinto. Cuando una mujer ama a su marido, todo lo que sea preparar el hogar para él es una expresión de amor. Al amor no le importan los sacrificios. Precisamente se manifiesta con el sacrificio. Lo que hace que el hogar sea un paraíso o una cárcel es que haya o falte amor.
En un reciente informe una encuesta de opinión demuestra que el 81% de los hombres y el 83% de las mujeres opinan que las tareas de la casa corresponden a la mujer. Por eso sólo “excepcionalmente” la mujer casada debe trabajar fuera de casa. La igualdad de derechos de la mujer y el hombre tiene aspectos muy razonables; pero no debe consistir en que la mujer abandone la casa para la que está especialmente dotada por Dios, ya que no puede ser sustituida eficazmente por el hombre.
Dios ha hecho al hombre para la lucha y el combate, para la dureza del trabajo fuera de casa. El mismo cuerpo humano demuestra la distinta misión específica de cada uno. El hombre tiene los hombros más anchos que la mujer, pues está hecho para la fuerza. En cambio la mujer tiene las caderas más anchas que el hombre, porque está hecha para la maternidad. La igualdad de derechos es lógica ante la ley. En teoría, todos los seres humanos, hombres y mujeres, pueden ser jueces, médicos o taxistas. Pero sólo las mujeres pueden dar a luz un hijo. Y eso por biología y por naturaleza. Porque Dios lo ha hecho así. Por eso ha hecho a la mujer distinta del hombre en psicología y en constitución.
Por lo tanto, repito: aprende a descubrir en tu novia sus cualidades, sus virtudes femeniinas, su carácter, su modo de ser. El atractivo físico también hace falta. Si te resulta repelente, no te sirve para esposa. Tiene que gustarte. Tienes que descubrir su encanto. Pero no mires el matrimonio sólo con ojos sexuales, porque te llevarás un desengaño. Empieza a descubrir, a calibrar y a enamorarte más de su modo de ser, de su carácter, de sus virtudes. Que esto no pasa. Lo otro pasa. Lo otro termina cansando. Las virtudes no. Las virtudes no se gastan. Cuanto más la conoces, más la quieres. Y estas virtudes serán un fortalecimiento del amor en el matrimonio. Las virtudes sustentan un amor que dura toda la vida. Es más. La belleza no es el único atractivo de la mujer. Una chica puede no ser muy linda, y sin embargo ser merecedora de que un hombre se enamore de ella. Porque no sólo se van a casar las lindas. También las feas tienen derecho a casarse. Porque toda mujer tiene su encanto. Puede ser que no sirva para Miss España, Miss Europa o Miss Universo. Pero puede tener un encanto, un don, un atractivo, una simpatía, un algo del cual te puedes enamorar. Si tiene virtudes, si tiene valores, es digna de ser amada. Aunque su cuerpo esté regular y de cara no sea gran cosa. Ahora, si encima de ser fea, no tiene virtudes, entonces, lapobrecilla, ¡está arruinada! Las virtudes son las que sustentan un amor verdadero. Si además tiene belleza corporal, eso no estorba. Pero mucha belleza sin virtudes no sirve para nada. Quizás de maniquí para pasar modelos. Pero para el matrimonio no sirve. Estimar a una mujer sólo por su cuerpo es rebajarla. La mujer es algo más que un cuerpo. A ninguna muje normal le gusta ser sólo cuerpo.
Publicado originariamente en “El Semanario de Berazategui – Tercer Milenio”, nº 694, febrero 2007. Editado por Fundación Misericordia Divina – Asociación de Laicos Católicos – Casilla de Correo nº 7 . B1880WAA – Berazategui – Argentina.